Le 22 avril à lieu le vernissage des oeuvres de Wolfgang Louis Guerraty sur "77 symboles celte" et "Le carré gaulois". Le produit de la vente de ses oeuvres sera intégralement reversé à Terre des hommes
Galerie Antik, 3 Rue des Chateaux, 1950 Sion. Ouverture du mercredi au samedi de 14 à 18 heure.
Symboles
Les symboles, dont l’origine remonte à la plus haute antiquité, sont les premiers
exemples de l’art abstrait.
Leur utilisation sociale suppose que ceux qui s’y réfèrent disposent d’un bagage mental
relevant d’une culture commune.
Le symbole ne naît pas spontanément. Il est construit selon une logique visuelle évocatoire.
Plus près de nous dans le temps, l’héraldique s’y apparente.
Un symbole peut donc être créé à n’importe quelle époque et à n’importe quelle fin.
Il suffit de penser aux sigles de nombreuses entreprises.
Ceux qui vous sont présentés sont en partie anciens et en partie imaginés. Tous peuvent
s’apparenter aux mandalas (du sanscrit: cercle) qui, dans le bouddhisme du
Grand Véhicule, servent de supports à la méditation.
Cette exposition est donc une invitation à la méditation.
Pour l’anecdote, voici deux exemples de symboles très connus en Occident qui ont été
détournés de leur utilisation première pour être captés par un groupe spirituel en
raison de leur force.
La croix
Saviez-vous que déjà vers mille ans avant notre ère, les habitants du Valais central
portaient des pendentifs en forme de croix inscrite dans un cercle?
Deux originaux sont déposés au Musée cantonal d’archéologie.
Le saumon (poisson)
A l’âge du bronze, le saumon représentait pour les habitants du nord des Alpes le
savoir par excellence. Il connaît les deux mondes, soit celui de l’eau douce et celui de
l’eau salée. De plus, il est capable de remonter à la source, symbole de naissance et
de savoir. Qui aurait pu prévoir alors que les chrétiens en feraient «ichtus»?
Les symboles sont donc apprivoisables. Chacun d’eux ouvre un chemin.
Chaque symbole parle de lui-même. Il n’y a rien à en dire.
Tout est en lui.
Il suffit de le regarder pour le comprendre.
Il entre alors en nous.
Wolfgang Guerraty
